{"id":7099,"date":"2014-10-28T16:06:21","date_gmt":"2014-10-28T16:06:21","guid":{"rendered":"https:\/\/jadepartments.wpengine.com\/program-deans-office\/hpr\/"},"modified":"2023-11-24T14:45:02","modified_gmt":"2023-11-24T14:45:02","slug":"hpr","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/hpr\/","title":{"rendered":"Lettres, philosophie et religion"},"content":{"rendered":"
\n
\n

<\/span>Accueil<\/h2>\n
\n\n

Les lettres (Humanities<\/em>) sont l\u2019une des composantes de la formation g\u00e9n\u00e9rale de tous les programmes, que les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants doivent suivre, ainsi que l\u2019anglais, le fran\u00e7ais, l\u2019\u00e9ducation physique et, un volet compl\u00e9mentaire de deux cours. Le d\u00e9partement de lettres, philosophie et religion offre \u00e9galement des cours de niveau\u00a0100 et 200 en philosophie et religion pour les programmes Sciences humaines et Arts, lettres et communication, ainsi que des cours dans les programmes Sciences, lettres et arts et Histoire et civilisation. Les cours de lettres se donnent sous trois formes\u00a0: Knowledge, World Views <\/em>et Ethical Issues<\/em>.<\/p>\n

Les cours des cat\u00e9gories Knowledge<\/em> et World Views<\/em> constituent ensemble la composante d\u2019introduction ou de niveau\u00a0100 des cours de lettres qui portent sur les aspects les plus fondamentaux et g\u00e9n\u00e9raux de l\u2019\u00eatre humain.\u00a0 Ces cours fournissent le contexte en pr\u00e9paration des cours de niveau\u00a0200 sur les questions \u00e9thiques (Ethical\u00a0Issues<\/em>).<\/p>\n

L\u2019objet de l\u2019\u00e9tude dans les cours de la cat\u00e9gorie Knowledge <\/em>peut \u00eatre tout domaine de connaissances appropri\u00e9. Un domaine appropri\u00e9 peut d\u00e9signer tout ensemble s\u00e9rieux de connaissances li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, au droit, \u00e0 la psychologie, \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9, au comportement social ou \u00e0 d\u2019autres disciplines. Les cours de lettres abordent chacun de ces sujets d\u2019un point de vue interdisciplinaire.<\/p>\n

Les visions du monde d\u00e9signent la conception de la r\u00e9alit\u00e9 partag\u00e9e par des groupes ou des soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9finie ou autod\u00e9finie sur la base de points communs comme la g\u00e9ographie, le statut \u00e9conomique, le genre, l\u2019orientation sexuelle, l\u2019id\u00e9ologie, l\u2019histoire, la religion, la spiritualit\u00e9, les valeurs politiques, la psychologie, la langue, la culture, le handicap, etc.<\/p>\n

Les questions \u00e9thiques sont consid\u00e9r\u00e9es comme des questions d\u2019importance sociale et morale abord\u00e9es dans une perspective qui examine les questions de valeurs et les notions de bien et de mal. Les cours de la cat\u00e9gorie \u00ab\u00a0Ethical\u00a0Issues<\/em>\u00a0\u00bb ne sont pas une introduction aux codes \u00e9thiques, mais ils visent plut\u00f4t \u00e0 permettre aux \u00e9tudiant(e)s d\u2019examiner des questions importantes de moralit\u00e9 humaine dans leur domaine d\u2019\u00e9tudes respectif et d\u2019appliquer un processus de pens\u00e9e critique authentique \u00e0 la r\u00e9solution de ces questions.<\/p>\n

 <\/p>\n\n<\/div>

<\/span>Membres du d\u00e9partement<\/h2>\n
\n\n
\r\n\t\"Alvarez,\r\n\t
\r\n\t\t

Alvarez, Nick<\/h3>\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\nHA-213\r\n
\r\n\tnick.alvarez@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Austin,\r\n\t
\r\n\t\t

Austin, David<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5181\r\n
\r\nHA-112\r\n
\r\n\tdavid.austin@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Awan,\r\n\t
\r\n\t\t

Awan, Fareed<\/h3>[il\/lui] Co-coordonateur\r\n
\r\n\t\t514-457-6610 poste : 5172\r\n
\r\nHA-211\r\n
\r\n\tfareed.awan@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

B.A. Universit\u00e9 Lehigh (philosophie avec mention)
\nM.A. Universit\u00e9 de Washington (philosophie)
\nPh.D. Universit\u00e9 de Washington (philosophie)<\/p>\n

Je suis philosophe politique et bio\u00e9thicien de formation, et je suis venu \u00e0 Montr\u00e9al en tant que chercheur postdoctoral \u00e0 l'Universit\u00e9 McGill pour travailler sur des questions li\u00e9es \u00e0 la sant\u00e9 mondiale, \u00e0 l'exploitation et \u00e0 l'\u00e9thique de la recherche. \u00c0 John Abbott, je m'appuie sur ma formation en arts lib\u00e9raux et mon exp\u00e9rience vari\u00e9e dans l'enseignement (du secondaire au niveau universitaire) pour rendre les questions difficiles int\u00e9ressantes et vivantes. En dehors des cours, je m'int\u00e9resse au d\u00e9veloppement de mes comp\u00e9tences en cuisine, au squash (le sport) et \u00e0 la pr\u00e9paration d'expressos.<\/p>\n

https:\/\/orcid.org\/0000-0001-7471-6819<\/a><\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Bellemare,\r\n\t
\r\n\t\t

Bellemare, Mario<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5711\r\n
\r\nHA-210\r\n
\r\n\tmario.bellemare@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Browne,\r\n\t
\r\n\t\t

Browne, Meredith<\/h3>[elle]\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5140\r\n
\r\nHA-105\r\n
\r\n\tmeredith.brown@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Enseigner au C\u00e9gep depuis 2000 m'a donn\u00e9 l'occasion d'approfondir et de partager bon nombre de mes centres d'int\u00e9r\u00eat, notamment l'histoire de l'art, la photographie, le r\u00f4le des mus\u00e9es et du canon, la culture du XIXe si\u00e8cle, l'histoire de la m\u00e9decine et les repr\u00e9sentations du corps.<\/p>\n

J'adore apprendre de nouvelles choses et cr\u00e9er avec mes \u00e9tudiant(e)s. Rendez-vous \u00e0 la Makers' Week<\/em> !<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Claude,\r\n\t
\r\n\t\t

Claude, Stephanie<\/h3>Coordinatrice du certificat en \u00e9tudes f\u00e9minines et relations entre les sexes (WSGR)\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5462\r\n
\r\nHA-110\r\n
\r\n\tStephanie.Claude@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Ma\u00eetrise en \u00e9ducation, Universit\u00e9 McGill (psychologie clinique)
\nDoctorat, Universit\u00e9 d'Ottawa (\u00e9tudes f\u00e9ministes et \u00e9tudes de genre)<\/p>\n

Mes travaux de recherche et universitaires mettent en lumi\u00e8re la dynamique omnipr\u00e9sente du colonialisme, de la supr\u00e9matie blanche et du patriarcat, ainsi que la mani\u00e8re complexe dont ils fa\u00e7onnent les exp\u00e9riences v\u00e9cues par les personnes r\u00e9sidant au Canada. Je m'int\u00e9resse particuli\u00e8rement au r\u00f4le que jouent les colons canadiens dans le maintien des syst\u00e8mes de violence et d'injustice coloniaux, ainsi qu'\u00e0 notre responsabilit\u00e9 de perturber ces syst\u00e8mes.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Cockburn,\r\n\t
\r\n\t\t

Cockburn, Jenny<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5486\r\n
\r\nHA-109\r\n
\r\n\tjenny.cockburn@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Ma\u00eetrise \u00e8s arts, Concordia (anthropologie)
\nDoctorat, Universit\u00e9 de Windsor (sociologie : justice sociale)<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Daniel-Hughes,\r\n\t
\r\n\t\t

Daniel-Hughes, Brandon<\/h3>\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\nHA-102\r\n
\r\n\tbrandon.daniel-hughes@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Licence, Universit\u00e9 de Transylvanie
\nMa\u00eetrise en th\u00e9ologie, Universit\u00e9 Harvard
\nDoctorat, Universit\u00e9 de Boston<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Di\r\n\t
\r\n\t\t

Di Stefano, Paul<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5180\r\n
\r\nHA-210\r\n
\r\n\tpaul.distefano@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Donehower,\r\n\t
\r\n\t\t

Donehower, Joanna<\/h3>\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\n\r\n
\r\n\tJoanna.Donehower@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Fu,\r\n\t
\r\n\t\t

Fu, Roy<\/h3>[il\/lui] Co-coordonnateur\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5160\r\n
\r\nHA-205\r\n
\r\n\troy.fu@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Hamer,\r\n\t
\r\n\t\t

Hamer, John Faithful<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5162\r\n
\r\nHA-213\r\n
\r\n\tjohn.hamer@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Licence de l'universit\u00e9 Concordia (histoire)
\nMa\u00eetrise de l'universit\u00e9 Johns Hopkins (histoire)
\nDoctorat de l'universit\u00e9 Johns Hopkins (histoire)<\/p>\n

John Faithful Hamer ne sait toujours pas nager ni conduire, et son sens de l'orientation est notoirement peu fiable, mais il adore vous dire o\u00f9 aller. Son manque de comp\u00e9tences pratiques est stup\u00e9fiant, et son incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9parer quoi que ce soit est l\u00e9gendaire, mais il adore vous dire quoi faire. Sa mauvaise gestion du temps est l\u00e9gendaire, tout comme son incapacit\u00e9 \u00e0 se souvenir de ses rendez-vous, mais il se prend pour un philosophe et adore vous dire comment vivre. Il ne survivrait pas dans un \u00e9tat de nature, cela ne fait aucun doute, mais il se d\u00e9brouille plut\u00f4t bien dans la grande ville, qui a toujours \u00e9t\u00e9 un refuge pour les ridicules, un havre pour les d\u00e9munis et une amie pour les frivoles.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Ikebe,\r\n\t
\r\n\t\t

Ikebe, Shannon<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5236\r\n
\r\nHA-109\r\n
\r\n\tShannon.Ikebe@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Kerwin-Jones,\r\n\t
\r\n\t\t

Kerwin-Jones, Eileen<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5420\r\n
\r\nHO-316\r\n
\r\n\teileen.kerwinjones@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Laferri\u00e8re,\r\n\t
\r\n\t\t

Laferri\u00e8re, Eric<\/h3>Co-coordonnateur de d\u00e9partement \/ Coordonnateur du certificat en \u00e9tudes sportives\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5178\r\n
\r\nHA-101\r\n
\r\n\teric.laferriere@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Doctorat de l'Universit\u00e9 McGill (sciences politiques)<\/p>\n

Eric enseigne les sciences humaines et la philosophie \u00e0 John Abbott depuis 1996. Il s'est d'abord int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 la pens\u00e9e \u00e9cologique et aux th\u00e9ories des relations internationales, enseignant des cours de philosophie moderne, de th\u00e9orie politique et d'\u00e9thique environnementale. Il s'int\u00e9resse depuis lors \u00e0 la philosophie et \u00e0 l'histoire du sport. Il est devenu co-coordinateur du programme HPR en 1999 et a coordonn\u00e9 le programme d'arts lib\u00e9raux pendant treize ans. Il a fond\u00e9 le certificat d'\u00e9tudes sportives \u00e0 l'\u00e9chelle du coll\u00e8ge en 2022. Il est un fervent d\u00e9fenseur du droit des femmes \u00e0 pratiquer des sports et a cofond\u00e9 en 2021 une ligue de baseball provinciale pour les filles et les femmes.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Larose,\r\n\t
\r\n\t\t

Larose, Avery<\/h3>Coordonnatrice du programme Histoire et civilisation\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5185\r\n
\r\nHA-212\r\n
\r\n\tavery.larose@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

D.E.C. C\u00e9gep John Abbott (arts lib\u00e9raux)
\nB.A. Universit\u00e9 McGill (histoire de l'art)
\nM.A. Universit\u00e9 Concordia (histoire de l'art)<\/p>\n

Avery est coordinatrice du programme d'arts lib\u00e9raux et adore enseigner des cours qui explorent les liens entre l'art, les id\u00e9es et la condition humaine.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Cheng-Ying\r\n\t
\r\n\t\t

Cheng-Ying Lin, Grace<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610 ext. 5803\r\n
\r\nHA-206\r\n
\r\n\tgrace.lin@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Lunny,\r\n\t
\r\n\t\t

Lunny, Debbie<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5159\r\n
\r\nHA-106\r\n
\r\n\tdebbie.lunny@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Maisonville,\r\n\t
\r\n\t\t

Maisonville, Derek<\/h3>[il\/lui\/son\/ils\/eux\/leur]\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5495\r\n
\r\nHA-113\r\n
\r\n\tderek.maisonville@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

B.A. Universit\u00e9 York (sciences politiques)
\nM.A. Universit\u00e9 McMaster (sciences politiques)
\nABD Ph.D. Universit\u00e9 York (sciences politiques)<\/p>\n

Derek enseigne le colonialisme, la race et le genre, l'indig\u00e9n\u00e9it\u00e9, la violence \u00e9tatique (et non \u00e9tatique). Derek aime la culture populaire, les Blue Jays de Toronto, March Madness, la cueillette de champignons, le perlage, la peinture miniature, la virgule d'Oxford, s'opposer au fascisme et parler de lui \u00e0 la troisi\u00e8me personne.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Martin,\r\n\t
\r\n\t\t

Martin, Ryan<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5583\r\n
\r\nHA-101\r\n
\r\n\tryan.martin@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Massimi,\r\n\t
\r\n\t\t

Massimi, Ful<\/h3>[ils\/elles\/iel]\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\nHA-209\r\n
\r\n\tFul.Massimi@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Licence de l'universit\u00e9 La Sapienza de Rome (arts du spectacle et sciences)
\nMa\u00eetrise de l'universit\u00e9 de Bologne (cin\u00e9ma, t\u00e9l\u00e9vision et production multim\u00e9dia)
\nDoctorat de l'universit\u00e9 Concordia (\u00e9tudes cin\u00e9matographiques et de l'image anim\u00e9e)<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"McKinney,\r\n\t
\r\n\t\t

McKinney, Kelly<\/h3>[elle]\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5183\r\n
\r\nHA-111\r\n
\r\n\tkelly.mckinney@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Okker,\r\n\t
\r\n\t\t

Okker, Johanna<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5174\r\n
\r\nHA-109\r\n
\r\n\tjohanna.okker@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Rashid,\r\n\t
\r\n\t\t

Rashid, Azra<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5722\r\n
\r\nHA-202\r\n
\r\n\tazra.rashid@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Rhymes,\r\n\t
\r\n\t\t

Rhymes, John<\/h3>[il\/lui]\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\n\r\n
\r\n\tjohn.rhymes@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

D.E.C. Dawson College (\u00e9tudes commerciales internationales)
\nB.A. Universit\u00e9 King's College (philosophie, histoire)
\nM.A. Universit\u00e9 Dalhousie (philosophie)<\/p>\n

M'appuyant sur des travaux en th\u00e9orie f\u00e9ministe de l'autonomie relationnelle, en \u00e9pist\u00e9mologie sociale et en \u00e9thique de l'IA, mes recherches portent sur la mani\u00e8re dont les algorithmes influencent notre comportement, notre morale et nos croyances de mani\u00e8re non autonome ; comment l'IA nous fait-elle penser, agir, nous comporter et croire de mani\u00e8re inauthentique et non libre ? Bien que mes recherches se concentrent sp\u00e9cifiquement sur les syst\u00e8mes de recommandation dans les m\u00e9dias num\u00e9riques, je m\u00e8ne actuellement des recherches similaires dans le domaine de l'IA g\u00e9n\u00e9rative.<\/p>\n

Apr\u00e8s avoir suivi une formation en philosophie \u00e0 l'Universit\u00e9 Dalhousie et \u00e0 l'Universit\u00e9 King's College, j'ai commenc\u00e9 \u00e0 enseigner au JAC en 2025, et j'aime mon travail plus que tout ce que j'ai fait auparavant. Quand je ne joue pas au golf, ne p\u00eache pas, ne cuisine pas, ne lis pas ou ne regarde pas les Canadiens jouer, je suis probablement en train de fixer le plafond en r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la complexit\u00e9 d'une question \u00e9trange \u00e0 laquelle je suis tout \u00e0 fait incapable de r\u00e9pondre, comme par exemple si l'\u00e9tat actuel de la recherche quantique sugg\u00e8re que le temps est une exp\u00e9rience lin\u00e9aire ou un ph\u00e9nom\u00e8ne circulaire... Je n'en ai aucune id\u00e9e !<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Riverin,\r\n\t
\r\n\t\t

Riverin, Maude<\/h3>[elle]\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\n\r\n
\r\n\tmaude.riverin@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

D.E.C C\u00e9gep de Saint-Laurent (Cin\u00e9ma)
\nB.A. Universit\u00e9 de Montr\u00e9al (\u00c9tudes cin\u00e9matographiques et litt\u00e9rature compar\u00e9e)
\nM.A. Universit\u00e9 Concordia (\u00c9tudes cin\u00e9matographiques)
\nPh.D. Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al (Communication)<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Rodr\u00edguez,\r\n\t
\r\n\t\t

Rodr\u00edguez, Gregorio<\/h3>[il\/ils]\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5169\r\n
\r\nHA-211\r\n
\r\n\tgregory.rodriguez@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Licence Eugene Lang College - The New School (\u00e9tudes culturelles et m\u00e9diatiques)
\nDipl\u00f4me de troisi\u00e8me cycle Universit\u00e9 d'Amsterdam (politique de sant\u00e9 sexuelle)
\nMa\u00eetrise Sarah Lawrence College (histoire \/ \u00e9tudes sur les femmes et le genre)
\nDoctorat Universit\u00e9 Concordia (\u00e9tudes culturelles)<\/p>\n

Le Dr Gregorio Rodr\u00edguez (il\/iel) est titulaire d'un doctorat en \u00e9tudes culturelles de l'Universit\u00e9 Concordia. Ses travaux r\u00e9cents ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s dans Concordia at 50: A Collective History (2025), et il organise des programmes cin\u00e9matographiques sur\/avec les communaut\u00e9s queer (de couleur) \u00e0 Montr\u00e9al, New York et Amsterdam. Originaire du Bronx (New York), Gregorio r\u00e9side aujourd'hui \u00e0 Tiohti\u00e0:ke\/Montr\u00e9al et est professeur de sciences humaines au C\u00e9gep John Abbott, o\u00f9 il enseigne les \u00e9tudes culturelles et m\u00e9diatiques mondiales, le postcolonialisme et la race\/le genre\/la sexualit\u00e9, ainsi que l'histoire intellectuelle des sciences et des technologies.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"S.\r\n\t
\r\n\t\t

S. Nicolas, Darien<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5193\r\n
\r\nHA-209\r\n
\r\n\tdarien.nicolas@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Ma\u00eetrise \u00e8s arts, El Colegio de M\u00e9xico (\u00e9tudes africaines)
\nDoctorat, Universit\u00e9 Concordia (\u00e9tudes cin\u00e9matographiques et audiovisuelles)<\/p>\n

Darien S\u00e1nchez Nicol\u00e1s, PhD, est charg\u00e9 de cours au d\u00e9partement des sciences humaines, de philosophie et de religion du C\u00e9gep John Abbott. Il a obtenu un doctorat en \u00e9tudes cin\u00e9matographiques et audiovisuelles \u00e0 la Mel Hoppenheim School of Cinema de l'Universit\u00e9 Concordia. Il a \u00e9t\u00e9 chercheur postdoctoral au Vulnerable Media Lab de l'Universit\u00e9 Queen's et a \u00e9galement travaill\u00e9 comme pr\u00e9-s\u00e9lectionneur et programmateur de films pour le Festival international du film de Toronto, le Festival Latinarte et le Festival international du film sud-asiatique de Montr\u00e9al, entre autres.<\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Sanchez,\r\n\t
\r\n\t\t

Sanchez, Alberto<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514 457 6610 ext. 5989\r\n
\r\nHA-113\r\n
\r\n\talberto.sanchez@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Sherwood,\r\n\t
\r\n\t\t

Sherwood, Kathleen Donahue<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5186\r\n
\r\nHA-207\r\n
\r\n\tkathleen.sherwood@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Steenbergen,\r\n\t
\r\n\t\t

Steenbergen, Candis<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5712\r\n
\r\nHA-111\r\n
\r\n\tcandis.steenbergen@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Sych,\r\n\t
\r\n\t\t

Sych, Steven<\/h3>\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\n\r\n
\r\n\tsteven.sych@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Tiflati,\r\n\t
\r\n\t\t

Tiflati, Hicham, A<\/h3>\r\n
\r\n\t\t\r\n
\r\nHA-209\r\n
\r\n\thicham.tiflati@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t

Licence de l'universit\u00e9 Al-Qaraoueen (droit islamique)
\nMa\u00eetrise de l'universit\u00e9 Johnson and Wales (enseignement sp\u00e9cialis\u00e9 dans le secondaire)
\nDoctorat de l'UQAM (\u00e9tudes religieuses)<\/p>\n

Je suis universitaire, chercheur et professeur sp\u00e9cialis\u00e9 dans la religion, la politique et la la\u00efcit\u00e9, avec un accent particulier sur la radicalisation, les identit\u00e9s musulmanes et l'enseignement islamique. Fort d'une exp\u00e9rience de plus de dix ans, il a \u00e9tudi\u00e9 les questions touchant les jeunes musulmans en Occident et a men\u00e9 des travaux de terrain au Qu\u00e9bec, au Canada, au Maroc, en Allemagne, en Turquie et aux \u00c9tats-Unis. Ses travaux universitaires explorent de mani\u00e8re critique les repr\u00e9sentations des musulmans et le r\u00f4le des m\u00e9dias et du monde universitaire dans les d\u00e9bats sur la religion, la politique et la justice sociale.<\/p>\n

Google Scholar : https:\/\/scholar.google.com.my\/citations?user=Fg0tsowAAAAJ&hl=en<\/a><\/p>\n<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>

\r\n\t\"Viqar,\r\n\t
\r\n\t\t

Viqar, Sarwat<\/h3>Coordonnateur \/ Coordonnateur du certificat en \u00e9tudes sur la paix\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5177\r\n
\r\nHA-204\r\n
\r\n\tsarwat.viqar@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Woodrow,\r\n\t
\r\n\t\t

Woodrow, Anna<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5137\r\n
\r\nHA-107 \r\n
\r\n\tanna.woodrow@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div>
\r\n\t\"Young,\r\n\t
\r\n\t\t

Young, Thomas<\/h3>\r\n
\r\n\t\t514-457-6610, poste 5750\r\n
\r\nHA-101\r\n
\r\n\ttom.young@johnabbott.qc.ca<\/a>\r\n
\r\n
\r\n\t\t\r\n\t<\/div>\r\n
\r\n<\/div> <\/div> \n\n<\/div>

<\/span>Cours<\/h2>\n
\n\n

Les cours de lettres, qui font partie du volet de formation g\u00e9n\u00e9rale, visent \u00e0 promouvoir le d\u00e9veloppement personnel et social et \u00e0 donner aux \u00e9tudiant(e)s une base qui les aidera \u00e0 comprendre leurs r\u00f4les dans la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine en tant que membres de la population active, citoyen(ne)s et personnes. Les trois ensembles d\u2019objectifs et de normes en sciences humaines proposent des cadres communs pour comprendre les exp\u00e9riences, les id\u00e9es et les valeurs de l\u2019\u00eatre humain, ainsi que sa diversit\u00e9. Ils visent \u00e0 d\u00e9velopper la pens\u00e9e critique, \u00e0 renforcer les comp\u00e9tences auxiliaires n\u00e9cessaires \u00e0 la lecture attentive, \u00e0 l\u2019\u00e9criture organis\u00e9e et \u00e0 des pr\u00e9sentations orales bien structur\u00e9es et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, \u00e0 am\u00e9liorer la litt\u00e9ratie m\u00e9diatique et informatique. Une fois que les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants auront ma\u00eetris\u00e9 le processus en trois \u00e9tapes (analyse, synth\u00e8se et \u00e9valuation), elles et ils seront en mesure de r\u00e9fl\u00e9chir de mani\u00e8re \u00e9clair\u00e9e et de communiquer leurs apprentissages de fa\u00e7on organis\u00e9e et coh\u00e9rente.<\/p>\n

Pour obtenir une liste d\u00e9taill\u00e9e des cours, veuillez consulter la section Formation g\u00e9n\u00e9rale (Lettres)<\/a> sur le site Web du C\u00e9gep.<\/p>\n

 <\/p>\n\n<\/div>

<\/span>Renseignements suppl\u00e9mentaires<\/h2>\n
\n\n

Tous les programmes de niveau coll\u00e9gial visent \u00e0 \u00ab former les \u00e9tudiant(e)s \u00e0 vivre de mani\u00e8re responsable en soci\u00e9t\u00e9 \u00bb, \u00e0 \u00ab aider les \u00e9tudiant(e)s \u00e0 int\u00e9grer les connaissances culturelles dans leurs \u00e9tudes \u00bb et \u00e0 \u00ab aider les \u00e9tudiant(e)s \u00e0 ma\u00eetriser la langue comme outil de r\u00e9flexion, de communication et d\u2019ouverture sur le monde \u00bb. Cela implique l\u2019acquisition de nombreuses aptitudes, ou \u00ab comp\u00e9tences \u00bb, telles que la capacit\u00e9 de r\u00e9solution de probl\u00e8mes, l\u2019utilisation de la cr\u00e9ativit\u00e9, la capacit\u00e9 de s\u2019adapter \u00e0 de nouvelles situations, la capacit\u00e9 d\u2019assumer ses responsabilit\u00e9s et de communiquer. Selon le document minist\u00e9riel, les \u00e9tudiant(e)s qui ont atteint les objectifs de formation g\u00e9n\u00e9rale en lettres :<\/p>\n

– seront en mesure de d\u00e9montrer leur connaissance des \u00e9l\u00e9ments suivants :<\/p>\n

    \n
  • les principaux concepts, limites et utilisations d\u2019une forme de connaissance, y compris les points de r\u00e9f\u00e9rence historiques importants;<\/li>\n
  • les principaux concepts, limites et usages d\u2019une vision du monde;<\/li>\n
  • la nature et l\u2019organisation des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux d\u2019une question \u00e9thique;<\/li>\n
  • les m\u00e9thodes d\u2019int\u00e9gration coh\u00e9rente des concepts et la formulation et la synth\u00e8se des id\u00e9es;<\/li>\n
  • l\u2019importance et la pratique d\u2019une argumentation suffisamment \u00e9tay\u00e9e, \u00e9crite et orale.<\/li>\n<\/ul>\n

    – seront en mesure de d\u00e9montrer leur capacit\u00e9 \u00e0 faire ce qui suit\u00a0:<\/p>\n

      \n
    • d\u00e9crire, expliquer et organiser de fa\u00e7on coh\u00e9rente les principaux \u00e9l\u00e9ments, id\u00e9es, valeurs et implications d\u2019une vision du monde;<\/li>\n
    • comparer les visions du monde;<\/li>\n
    • reconna\u00eetre les \u00e9l\u00e9ments de base d\u2019un exemple pr\u00e9cis de l\u2019organisation, de la transmission et de l\u2019utilisation des connaissances;<\/li>\n
    • reconna\u00eetre les formes de cr\u00e9ativit\u00e9 et de pens\u00e9e originale;<\/li>\n
    • d\u00e9finir les dimensions, les limites et les utilisations des connaissances dans des contextes historiques appropri\u00e9s;<\/li>\n
    • reconna\u00eetre, organiser et synth\u00e9tiser les \u00e9l\u00e9ments fondamentaux d\u2019un exemple particulier de connaissances;<\/li>\n
    • situer les enjeux \u00e9thiques et sociaux importants dans leurs contextes historiques et intellectuels appropri\u00e9s;<\/li>\n
    • expliquer et analyser les enjeux \u00e9thiques dans un contexte personnel et professionnel, et en d\u00e9battre;<\/li>\n
    • utiliser les multiples strat\u00e9gies de pens\u00e9e critique.<\/li>\n<\/ul>\n

      – seront encourag\u00e9(e)s \u00e0 adopter les attitudes suivantes\u00a0:<\/p>\n

        \n
      • ouverture \u00e0 la diversit\u00e9 et au pluralisme;<\/li>\n
      • connaissance des limites des revendications du savoir, des visions du monde et des perspectives \u00e9thiques;<\/li>\n
      • respect des points de vue des autres;<\/li>\n
      • empathie et acceptation des autres;<\/li>\n
      • pr\u00e9occupations pour les enjeux mondiaux;<\/li>\n
      • d\u00e9termination \u00e0 poursuivre l\u2019apprentissage.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Les lettres (Humanities) sont l\u2019une des composantes de la formation g\u00e9n\u00e9rale de tous les programmes, que les \u00e9tudiantes et \u00e9tudiants doivent suivre, ainsi que l\u2019anglais, le fran\u00e7ais, l\u2019\u00e9ducation physique et, un volet compl\u00e9mentaire de deux cours. Le d\u00e9partement de lettres, philosophie et religion offre \u00e9galement des cours de niveau\u00a0100 et 200 en philosophie et religion…<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"parent":7078,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7099"}],"collection":[{"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7099"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7099\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8389,"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7099\/revisions\/8389"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7078"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/departments.johnabbott.qc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7099"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}